전국 저수지 댐 지도

블로그 리뷰

• 삼국유사(三國遺事) 제 3 권 興法第3(흥법제3) ◇ 순도조려(順道肇麗) (순도[道公] 다음에 또 법심(法深), 의연(義淵), 담엄(曇嚴)의 무리가 서로 계속 불교를 일으켰다. 그러나 고전(古傳)에는 기록이 없으므로...

  sololife(20230905)

  

• 순도가 처음으로 고구려에 불교를 전하다 삼국사기 고구려본기의 기록 소수림왕 2년 372년 전진의 부견이 시신과 승려 순도를 보내 불상과 경문을 전해왔다. 374년에는 아도가 진나라에서 왔다. 이듬해 375년에...

  생각나무 이야기꽃(20151026)

  

• 흥법 제3(興琺第三) 순도조려(順道肇麗) 도공道公의 다음에 또한 법심法深, 의연義淵, 담엄曇嚴의 무리들이 서로 계승해서 불교佛敎를 일으켰으나 고전古傳에는 기록記錄이 없으므로 감히 그 사실을 순서에...

  네 꾸미(20050729)

  

• 삼국유사(三國遺事) 제 3 권 興法第3(흥법제3) ◇ 동경흥륜사(東京興輪寺) 금당십성(金堂十聖) ▷ 동쪽 벽에 앉아서 서쪽으로 향한 이상(泥像)은 - 아도(我道)·염촉(염촉)·혜숙(惠宿)·안함(安含)·의상(義湘)이다....

  sololife(20231017)

  

• 원종이 불법을 일으키고 염촉이 몸을 바치다 신라본기에 법흥왕 14년 527년에 하급 신하 이차돈이 불법을 위해 목숨을 바쳤다고 기록되어있다. 승려 일념<촉향분례불결결사문>의 기록 법흥대왕이 자극전에...

  생각나무 이야기꽃(20151026)

  

• 제목처럼, '흥법제3'에서는 고구려, 백제, 신라에 불교가 언제, 어떻게, 누구를 통해 시작되었는지를... 김원중 번역 <삼국유사> 흥법제3, '아도가 신라 불교의 초석을 다지다' 중에서 어찌 하나는 그리 늦고...

  하브루타 두두쌤(20250702)

  

• 한편 <삼국유사>권제3 흥법제3 원종흥법 염촉멸신조에서 인용한 一念의 <촉향분예불결사문髑香墳禮佛結社文>에서는 염촉厭髑(이차돈)을 ‘내양자內養者’ 또는 ‘舍人’이라고 하였고 <海東高僧傳>권제1...

  一亦莫守(20251101)

  

• #야금야금고전읽기 #삼국유사 #야금29일차. 2025.07.18(금) 피은제8 -1차 피은제8 이 편에 실려 있는 열 가지 이야기는 주로 승려들이 속세와 인연을 끊는 내용이지만 신충이나 물계자 같이 독특한 인물도 다루고...

  하브루타 두두쌤(20250721)

  

• 한편 <삼국유사>권제3 흥법제3 원종흥법 염촉멸신조에서 인용한 一念의 <髑香墳禮佛結社文>에서는 염촉厭髑(이차돈)을 ‘내양자內養者’ 또는 ‘舍人’이라고 하였고 <海東高僧傳>권1 法空傳에서는...

  一亦莫守(20251102)

  

• 列傳 第9 개소문蓋蘇文 ① 연개소문의 성과 출자 개소문蓋蘇文 혹운개금或云蓋金 성천씨姓泉氏 개소문(1)[혹은 개금(2)]의 성은 천씨(3)이다. 자운생빙중自云生氷中 이혹중以惑衆 스스로 ‘물속에서...

  一亦莫守(20251103)